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2. Origen y sostenimiento ideológico de las violencias machistas
Durante los últimos años han aparecido datos preocupantes referidos a las diferencias entre géneros: resultados académicos, elección de especialidades profesionales, asertividad, motivación, etc. Los varones realmente están abandonando los estudios antes y c...
2.1. Las paradojas de las masculinidades en el siglo XXI y el mantenimiento del modelo tradicional de masculinidad
Los hombres no existen Etimológicamente, "masculino" se asocia a macho cuya raíz proviene del latín "masculus", propiamente diminutivo de "mas / maris", de igual significado. Sus derivados son: machango, machona, machota, machón, 1734. Machorra: "estéri...
3. Trabajando sobre las violencias sexuales con los hombres
Suponemos que el modelo tradicional está en crisis, pero sin embargo el modo de ser hombre no se ha modificado. Contraponiendo las ventajas y los inconvenientes del modelo deberíamos hallar la respuesta al inmovilismo del modelo patriarcal tradicional. Part...
1. Expresión de las emociones y génesis de la violencia
¿Cómo es la o las Sexualidad/es? En teoría libre y diversa, por eso tenemos el poder sobre los cuerpos y podemos decidir en el maco de una sociedad patriarcal creada por y para los hombres. En la práctica un cúmulo de límites y miedos donde el más mínimo gest...
2. Aprendizaje masculino de la prostitución y pornografía frente a la igualdad
Nadie mejor que Peter Pzil para explicar la infame conexión entre prostitución, pornografía y violencias machistas. https://feminicidio.net/articulo/los-hombres-la-pornograf%C3%ADa-y-la-prostituci%C3%B3n El daño que la prostitución genera en los hombres, p...
3. Sexo, micromachismos y machismos de la tercera ola
Micromachismo se refiere a una propuesta del psicólogo Luis Bonino Méndez, que comprendería un amplio abanico de maniobras interpersonales y se señalaría como la base y caldo de cultivo de las demás formas de la violencia de género o violencia machista: malt...
CRÉDITOS
Autor del texto: ERICK PESCADOR
Introducción
Prevenir la violencia de género es lo mismo que trabajar fortaleciendo lazos de respeto y cuidados en la comunidad educativa y para ello hemos, primero, de romper con estereotipos que nos han marcado a lo largo de la educación formal y no formal. Propuesta ...
¿Por qué hablar de Violencia de Género en los centros educativos?
En la educación tratamos de hablar desde lo que se construye, por eso, mi discurso se centra en trabajar por la paz, no contra la violencia. No obstante, la violencia es algo que forma parte (todavía) de algunas relaciones, y está en nuestras manos, como doc...
El aula como nicho que trabaja para erradicar la violencia de género
“El primer problema para todos, hombres y mujeres, no es aprender sino desaprender”, ha dicho Gloria Steinem. No es posible realizar un descubrimiento sin antes pensar en aquello que vemos y percibimos como punto de referencia. Ni hay problema que se pu...
¿Cuál es el papel de las tutorías en la prevención de la violencia de género?
A pesar de que he insistido en la importancia de trabajar en la prevención de la violencia de género de una manera transversal, podemos trabajarla de una forma planificada y secuenciada a lo largo de las tutorías. Propuesta de actividad.- Puedes visualizar ...
CRÉDITOS
Autora del texto: BEGOÑA GARRIDO
1. INTRODUCCIÓN
Hacer un Plan de igualdad en un centro significa, fundamentalmente, afrontar una gran transformación, mirar la realidad de otro modo, considerar lo humano desde un punto de vista más amplio. Significa también recoger las nociones que el pensamiento contempor...
2. ¿A qué hacemos referencia con el término interseccionalidad?
La mejor manera de que nos acerquemos al término es que nos lo explique Kimberlé Crenshaw, la persona a quien se atribuye la popularización de un término que desde finales de los años 70 del siglo XX venía a aludir a la idea formulada por un grupo como el «C...
3. La interseccionalidad y el trabajo en los centros educativos y las aulas. Plan de igualdad.
En la Orden 1003/2018 aparece reflejado como uno de los principios a los que estarán sujetas las actuaciones que se desarrollen en torno al Plan de igualdad. Más concretamente, en la orden, en el punto 4 del artículo 11 se indica que: Las actuaciones que se...
3.1. Las epistemologías feministas y los saberes situados.
Tal y como enuncia la normativa, el primero de ellos es uno de los principios rectores de la Orden 1003/2018 y por lo tanto, de los planes de igualdad de los centros educativos. Es necesaria, desde su punto de vista una “interrelación de las formas dominante...
3.2. Las pedagogías feministas como prácticas encarnadas y afectivas
Jerome Bruner o Courtney Cazden hablaban de los contextos educativos como lugares de encuentro entre las mentes, pero es necesario reivindicar la dimensión corporal de lo educativo. Esta cuestión, que las personas que participan del acto educativo tienen un ...
3.3. Relaciones y jerarquías de poder: el énfasis en la dimensión relacional y colectiva de la construcción de saberes.
Sería el tercer eje que estas autoras identifican. A pesar de que las relaciones horizontales son formas ideales de trabajo, señalan la necesidad de seguir atendiendo de un modo crítico a la actuación docente, que no deja de ser desigual al respecto del alum...